1984年5月在平朔煤炭工业供应公司院内，发掘了一座洞室木椁墓，时代为东汉初期。墓中并列双棺，男棺内出铜印“王隆私印”和“王隆之印”两枚，确知墓主人为王隆夫妇。在出土的近100件器物中，有一件篆镌铭文的铜灯格外引人关注。这是朔州地区汉墓出土的器物中唯一有铭文纪年的铜灯。
灯盘呈圆形，浅腹，直壁，下附三蹄足，盘壁一侧附一叶状錾。灯盘直径11.4厘米，通高4.3厘米，錾长23.9厘米。灯盘外侧凿刻铭文16字：“成山宫行灯重二斤五凤二年造第四三”，錾上部凿刻铭文仅一“扶”字。
灯多为室内用。还有一种灯，专供行动中照明，称为行灯。王隆墓出土的这件灯，即是这种灯。上有铭文“成山宫行灯”，自称其名。《汉书·地理志》青州东莱郡不夜县下注：“有成山日祠”。汉代的不夜县，即今山东荣城县，成山当在其境内。据《史记·封禅书》记载：“于是始皇遂东游海上，行礼祠名山及大川八神”。从中可知，“成山日祠”是秦汉时祭日的地方。“成山宫”也应是秦汉最高统治者为祭日活动而兴建的宫室。“五凤二年”为汉宣帝继位后第十八年，即公元前67年。“第四三”，说明这是五凤二年为成山宫铸造的第四十三件行灯。錾上的“扶”字，即是当时督造行灯的官署“右扶风”的省文。西汉右扶风在今陕西咸阳县东。
成山宫行灯既是皇帝祭日所用，何以会葬在王隆墓中?对这一问题中国历史博物馆信立祥先生作了考证。据《汉书·王莽传》记载，王隆为王莽军中校尉，于地皇三年（22）四月，在梁郡（今河南商丘）镇压农民起义军战斗中死亡。在墓中随葬有环首铁刀两把，也为王隆是中级武官提供了旁证。据以上考证可知，成山宫行灯由督造官署右扶风为汉宣帝特造，汉宣帝东巡不夜城祭日置于成山宫。赤眉起义军爆发于青州，在争战中，成山宫中行灯必将是起义军的掠物。之后，王隆带兵在镇压起义军时，自会将这件行灯掠获。最后，王隆战死在梁郡，他所获行灯，当然也就会成为他的随葬品。古代异地作官死后，由于战乱，都先是临时寄葬。待和平安定时，又多会归故里二次埋葬。墓葬男棺中零乱的骨架，也证实了王隆是从梁郡迁回二次埋葬。
成山宫行灯是一件不可多得的珍品，它的自身铭文和它的从西到东、自南至北的经历，为汉代多方面的研究提供了实物依据。
